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내
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이글은 청주양씨가 보서를 수보하여 중화양씨의 시조 포와그후손을 보서에 실고 또 중화양씨의 시조 포를 청주양씨의 자로 기록함이 잘못이라 하여 대구 중화양씨의 문중에서 청주양씨의 문중에 통보한 항의서한의 내용이다.
1.大邱宗人通牒
謂中之餘拜承惠翰云云第示意謹悉則南北吳宗之譜世守相違兩地僉意不而大同譜未副千餘代至願初不如無聞無言而獨將奈何只功恨恨者也惟忠憲公東土淸州楊氏始祖者尊亦平日稔知則是何理味貴中之譜唐岳君幾世孫昭系云乎然則忠憲何許忠憲也年代攷不可岐謂此也今貴中修譜內淸州君忠憲公漏落事可正矣深量修譜如何佰吳門各在八路而以中和爲本則豈非唐岳君子孫者耶未果合譜惟我兩門之運都功疎睦之歎而耳平原郡堂下里淸州楊氏家庚午譜有云全秩暫借郵便送之則覽后郞爲還送矣借來證書並上惟此準信而於得送以副先世誤解如何 壬戌七月 慶北達城郡壽城面池山洞鶴山齊會中 楊春發在淳在輝在淇在殷在湖
2.한문원음
대구종인통첩
위중지여배승혜한운운제시의근실칙남북오종지보세수상위양지첨의불이대동보미부천여대지원초불여무문무언이독장내하지공한한자야유충헌공동토청주양씨시조자존역평일임지측시하리미귀중지보당악군기세손소계문호연즉충헌하허충헌야년대고불가기위차야금귀중수보내청주군충헌공루락사가정의심량수보여하백오문각재팔로이이중화위본칙기비당악군자손자야미과합보유아양문지문도공소목지탄이이평원군당하리청주양씨가경오보유문전질잠차우편송지즉람후랑위환송의차래증서병상유차준신이어득송이부선세오해여하 임술칠월 경북달성군수성면지산동학산제회중 양춘발재순재휘재기재은재호
3.해석
대구종인통첩-위중지여에 혜안을 배숭하였고 그뜻은 감가다 안즉 남북 우리종의 족보는 대로 양지에서 서로 어그러짐을 지키고 여러분의 뜻이 한겨랕지 아니하야 대동보를 십여대에 이르도록 못하였으니 오직 충헌공이 동토 청주양씨 시조로 높이고 또한 평일에 임지하였은 즉 이어떤 의미로 귀중의 족보에 당악군의 몇 대손 소개로 일은느냐 그런즉 충헌공은 어떤 충헌공이냐 년대고 불가성이 이를 있음이라 금번 귀중의 수보내에 청주군 충헌공 누락한 일은 가히 오른지라 깊이 생각하야 수보함이 어떠하뇨 다음 우리 문중이 각각팔로에 있어 중화로써 보를 하였은 즉 어찌 당악군의 자손이 아니랴 합보를 맺지 못하 엿으니 오직 우리 두문중의 운이 도무지 소목의 탄뿐이라 평원군당하리 청주양씨가에 경오보 있다하니 전질을 잠간 빌여 우편으로 보낸 즉 본후에 곧 돌려보낼이니 차래 증서를 아울러 올리오니 오직 이르 준신하고 기어이 득송하여 선세에 오해를 풀음이 어떠하오-임술칠월-경북달성군수성면지산동동학산제회중 양춘발재순재휘재기재은재호
비록 잘못되 일이나 벌써 200년여의 세월이 흘러서 지금이라도 바로 고침이 당연하다. 또 우리는 비록 형제는 아니라 할지라도 현실에 입각하여 곳 내소원을 이루도록 최선의 노력을 할것입니다. 다소 보시는 분은 답답하다하니 이해를 구하고자 합니다.
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